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海南,深浅,文化,随心游

文章作者:生活 上传时间:2020-01-04

初到海南,虽然做了攻略,到了却发现,攻略仅限于攻略,彻底被海南的美,打乱了我的出行计划,哈哈哈

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第一晚入住海南天域度假酒店,酒店有自己的沙滩,价位偏高,800左右一晚,不过性价比算是很不错的了

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沙滩旁边都是躺椅,在这个热热的季节来到海南,不好的就是热,到时人真的很少,安静的很。没有人多的吵闹,也正是我喜欢的类型。

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这感觉,超级棒,一排躺椅随便躺。躺了两天都不想走哦,忽然在大堂看到一个叫槟榔谷的景区,说是少数民族的景区,黎族和海南苗族。我小时候就对少数民族文化很感兴趣,所以临时决定去槟榔谷玩玩

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初进槟榔谷被眼前的大门吸引了

讲解员阿妹说

大门高16.9米,宽30米,是以黎族代表图腾“大力神”的形象造型构建而成,在门楣四周配饰牛的图案。

“大力神”,是黎族同胞心目中的万能之神,他是原住民的精神化身,既能除妖降魔、庇护和镇守村寨,又能保佑风调雨顺、五谷丰登、吉祥安泰。而“牛”,是海南苗族的生死伴侣,海南苗家人将“牛文化”广泛蕴藏在建筑、服饰、舞蹈、节日、祭祀活动、饮酒习俗、乡规民约中,认为世上水牛是威力最大的,故常用水牛来辟邪。大门的主题元素由大力神、牛、船型屋、金字屋图腾共同构成,寓意万能的大力神驾着神牛来到凡间,庇佑这一方的黎民。

对了到了槟榔谷一定要学会一个词,

“波隆”!这是黎语“槟榔”的意思,槟榔是黎家人交友、婚庆、佳节必不可少的赠品,蕴含着幸福、吉祥、美好之意;竖起大拇指寓意着您好、欢迎您,同时在此送上对您的美好祝愿:祝您平安、如意、幸福、吉祥。

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这个要重点手以下了,黎族的文身阿婆

黎族妇女的绣面文身是一种古老的传统习俗,也是一笔极其宝贵且正在逝去的文化遗产。将氏族的符号,崇拜的图腾文于躯体上,包含着原住民对生命的祈求、对幸福的盼望、对灾难的回避、以及对美的追求。因此,黎族是中国目前唯一的“以人类皮肤作为载体记录氏族符号的民族”,同时,黎族的“绣面纹身”也被人类学家称之为“海南岛的敦煌壁画”。在过去,黎族女子如果不文身的话,会被众人非议和歧视,成年以后难以出嫁。此外,如果身上没有祖传的氏族标志,其死后将不被祖先认领,成为孤魂野鬼,因此,尽管文身的过程很痛苦,但是对于黎族人来说还是非常神圣的。

您现在眼前遇到的脸上、手上、腿上都有着文身图案的老人便是黎族最后一代文身阿婆,也是最后一代掌握传统织锦技艺的后人。槟榔谷是世界上黎族活体文身图谱最齐全的展示地。您看,无论是面部、颈部、胸、手、腿均有图案,因此,中国当代民族学家、教育家吴泽霖教授说“文身是海南岛黎族敦煌壁画,延续了3000多年,至今还能找到他的遗存,实在是一个奇迹”。

黎族妇女文身大多有10——15岁开始,基本是在结婚前完成。由于社会的审美观的发展和改变,年轻人现在对文身的认识发生重大的变化,加之文身是个痛苦的过程,同时对女孩的生长发育有一定的影响,建国后国家严令禁止该项习俗。现在年轻的黎族阿妹都已不再文身了,而拥有文身的阿婆也所剩无几,因此再过若干年,我们也就只能在历史中去回味这种特有的文化。

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黎族服饰也是一大亮点

黎族传统服饰图案多样,内容丰富、色彩斑斓、精美秀丽。主要是利用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维织制缝合而成。黎族传统的四大工艺——纺、染、织、绣技艺是黎族传统服饰形成的重要基础。黎族传统服饰是黎族社会历史经过漫长的发展、演变、积淀而形成的,它根植于黎族的社会生活中,凝聚着黎族人民的智慧,具有鲜明的民族特色,地方特色以及丰富的民族文化内涵,是黎族历史的“活化石”,对于探讨海南黎族的社会发展历史、文化历史、民俗形态宗教信仰、生产生活等具有极其重要的研究价值。黎族各方言区的传统服饰,主要色彩以黑色或深蓝色为其本色调,以七彩颜色作为辅助色,色彩搭配协调、工艺精巧。其中,润方言的服饰最为独特,富有本民族的风格和特点,筒裙短而窄,长度仅20余厘米,是黎族五大方言筒裙款式最短的,可以说是最早出现的“超短裙”。

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据说早在三千多年以前的海南岛还是个荒岛,从南方的少数民族百越的一个分支骆越,来到海南岛,成为岛上最早的原住民——黎族。由于当时岛上还没有任何居住建筑,黎族的祖先就把船倒扣过来,用木桩支架起来在里面生活,经过历时的演变,就成了现在的“船型屋”。船型屋是黎族最古老的民居,船型屋分为两种:即高架式匍地式,有冬暖夏凉,防潮、防风的特点,是黎族祖先智慧的结晶,被称为“黎族精神家园的守望者”,而今船型屋的营造技艺已被列入国家级非物质文化遗产。

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夜幕降临,对槟榔谷的游玩意犹未尽,下次一定好好来玩一次,也推荐给来海南玩的朋友,槟榔谷是必不可缺的旅游景区,一定要去哦。

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